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轉載古詩詞曲鑒賞寶典關于詩

1.關于

月亮 丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

上闕: 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

下闕: 轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

編輯本段水調歌頭譯文 明月什么時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里,現在是什么年代了。

( 明月幾時有? 把酒問青天。 不知天上宮闕,今夕是何年?) 我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的,所以說“歸去”) ( 我欲乘風歸去,) 只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。

(又恐瓊樓玉宇 , 高處不勝寒。) 在浮想聯翩中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風,置身天上,哪里像在人間! (起舞弄清影, 何似在人間?) 月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面,低低的灑在窗戶上,照著不眠之人 。

( 轉朱閣, 低綺戶, 照無眠。) 明月不該有什么怨恨,卻為何總在親人離別時候才圓? (不應有恨、何事長向別時圓?) 人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。

(人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺, 此事古難全。) 但愿離人能平安康健,遠隔千里共享月色明媚皎然。

(但愿人長久, 千里共嬋娟。) 編輯本段【一、水調歌頭·明月幾時有】 丙辰中秋,歡飲達旦大醉,作此篇,兼懷子由 明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

作者簡介 蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學家,唐宋散文八大家之一。

他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。

是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴,風格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。 注釋 (1) 把酒:端起酒杯。

(2) 宮闕:宮殿。 (3) 今夕是何年:古代神話傳說,天上只三日,世間已千年。

古人認為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。 所以作者有此一問。

(4) 乘風歸去:駕著風,回到天上去。作者在這里浪漫地認為自己是下凡的神仙。

(5) 瓊樓玉宇:白玉砌成的樓閣,相傳月亮上有這樣美麗建筑。 (6) 不勝:忍受不住。

(7) 弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻動不已,仿佛自己和影子一起嬉戲。 (8) 朱閣:朱紅色的樓閣。

(9) 綺戶:刻有紋飾門窗。 (10)照無眠:照著有心事的睡不著的人。

(11)嬋娟:美麗的月光,代指月亮。 另注: (12)大曲《水調歌》的首段,故曰“歌頭”。

雙調,九十五字,平韻。 (13)丙辰: 熙寧九年(1076)。

蘇轍字子由。 (14)李白《把酒問天》:“青天有月來幾時? 我今停杯一問之。”

(15)牛僧孺《周秦行紀》:“共道人間惆悵事,不知今夕 是何年。” (16)司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩:“月如無恨月長圓。”

編輯本段創作背景 這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。這一時期,蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同,自求外放,展轉在各地為官。

他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。到密州后,這一愿望仍無法實現。

這一年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之后,轉眼已七年未得團聚了。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。

詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇兼懷子由。”

很明顯,這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。一方面,說明作者懷有遠大的政治抱負,當時雖已41歲,并且身處遠離京都的密州,政治上很不得意,但他對現實、對理想仍充滿了信心;另方面,由于政治失意,理想不能實現,才能不得施展,因而對現實產生一種強烈的不滿,滋長了消極避世的思想感情。

不過,貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。 在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,她很容易啟發人們的藝術聯想。

一鉤新月,可聯想到初生的萌芽事物;一輪滿月,可聯想到美好的團圓生活;月亮的皎潔,讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想!蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的詩人,當他抬頭遙望中秋明月時,其思想情感猶如長上了翅膀,天上人間自由翱翔。

春天 春日 宋·朱 熹 勝日尋芳泗水濱, 無邊光景一時新。 等閑識得東風面, 萬紫千紅總是春。

注釋: 1、春日:春天。 2、勝日:天氣晴朗的好日子。

3、尋芳:游春,踏青。 4、泗水:河名,在山東省。

5、濱:水邊,河邊。 6、等閑:平常、輕易。

“等閑識得”是容易識別的意思。 7、東風:春風。

簡析: 人們一般都認為這是一首。

2.20

一、《送別》 作者:唐代王維 1、原文 下馬飲君酒, 問君何所之? 君言不得意, 歸臥南山陲。

但去莫復問, 白云無盡時。 2、翻譯 請你下馬來喝一杯酒,敢問朋友你要去何方? 你說因為生活不得意,回鄉隱居在終南山旁。

只管去吧我何須再問,看那白云正無邊飄蕩。 3、賞析 這是首送友人歸隱的詩,采用問答的方式從友人口中說出歸隱的原因,也表現了詩人復雜的思想感情。

詩人對友人關切愛護,既勸慰友人又對友人的歸隱生活流露出羨慕之情,說明詩人對自己的現實也不很滿意。全詩語言看似平淡無奇,但最后兩句卻頓增詩意,可謂詞淺情深,蘊含著不盡的意味。

二、《終南望馀雪》 作者:唐代祖詠 1、原文 終南陰嶺秀,積雪浮云端。 林表明霽色,城中增暮寒。

2、翻譯 從長安望終南山北景色秀美,遠看嶺上積雪似乎浮在云端。 雨雪晴后夕陽微光染亮樹梢,長安城中傍晚反增陣陣輕寒。

3、賞析 這首詩句句詠雪,句句從“望”字著眼,描寫終南山的雪景和雪后增寒的感受。起句寫從長安城中遙望終南山的整體印象。

次句寫終南山的余雪,由于陰嶺高出云端,遠遠望去,其上的皚皚積葉仿佛浮在空中。 第三句轉筆寫雪霽初晴時始見終南山的真實面門,“霽”字真實而傳神地寫出了夕陽的余光平射在山上,染紅了林表的美麗畫面。

末句承上句的夕陽,寫因望見終南山余雪而更感冬天的寒冷。 三、《八陣圖》 作者:唐代杜甫 1、原文 功蓋三分國,名成八陣圖。

江流石不轉,遺恨失吞吳。 2、翻譯 三國鼎立,孔明的功勛最為卓著,他創制的八卦陣,更是名揚千古。

任憑江流沖擊,石頭卻依然如故,千年遺恨,在于劉備失策想吞吳。 3、賞析 此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績,尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹;后二句對劉備吞吳失師,葬送了諸葛亮聯吳抗曹統一中國的宏圖大業,表示惋惜。

末句照應開頭,三句照應二句。在內容上,既是懷古,又是抒懷,情中有情,言外有意,在絕句中別樹一格。

四、《送方外上人》 作者:唐代劉長卿 1、原文 孤云將野鶴,豈向人間住。 莫買沃洲山,時人已知處。

2、翻譯 野鶴駕著孤云高飛天空,豈肯在人間居住? 你不必到著名的沃洲山福地,那可是人們最熟悉的去處。 3、賞析 這首詩前兩句以凌云的野鶴形容僧人,貼切有味,理應不失孤云野鶴般脫俗的品性;末兩句寫詩人對方外上人的諷喻規勸,勸上人隱居冷寂的深山,而不要到熱鬧的名勝去沽名釣譽。

這首詩語言妙趣橫生,閑散淡遠,構思精巧。 五、《秋夜寄丘二十二員外》 作者:唐代韋應物 1、原文 懷君屬秋夜,散步詠涼天。

空山松子落,幽人應未眠。 2、翻譯 懷念你竟在這深秋的夜晚,散步詠嘆多么寒涼的霜天。

想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定還未安眠。 3、賞析 此詩表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。

前半首寫作者自己,即懷人之人;后半首寫正在臨平山學道的丘丹,即所懷之人。 全詩不以濃烈的字詞吸引讀者,而是從容落筆,淺淺著墨,語淡而情濃,言短而意深,格調古樸雅致、安閑恬淡,給人玩味不盡的藝術體驗。

六、《望天門山》 作者:唐代李白 1、原文 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

2、翻譯 天門山從中間斷裂是楚江把它沖開,碧水向東浩然奔流到這里折回。 兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立,江面上一葉孤舟像從日邊駛來。

3、賞析 此詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠望天門山的情景:前兩句用鋪敘的方法,描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢;后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景,顯示了一種動態美。 全詩通過對天門山景象的描述,贊美了大自然的神奇壯麗,表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情,展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。

作品意境開闊,氣象雄偉,動靜虛實,相映成趣,并能化靜為動,化動為靜,表現出一種新鮮的意趣。 七、《贈汪倫》 作者:唐代李白 1、原文 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 2、翻譯 李白乘舟將要離別遠行,忽聽岸上傳來踏歌之聲。

桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪倫送我之情。 3、賞析 此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時,汪倫踏歌趕來送行的情景,樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感; 后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛,緊接“不及”兩個字筆鋒一轉,用襯托的手法,把無形的情誼化為有形的千尺潭水,生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。

全詩語言清新自然,想象豐富奇特,雖僅四句二十八字,卻是李白詩中流傳最廣的佳作之一。 八、《涼州詞》 作者:唐代王之渙 1、原文 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。 2、翻譯 縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白云中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那里,顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊! 3、賞析 詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受,同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色,悲壯蒼涼,流落出一股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體。

3.20首古詩詞賞析

采薇

詩經 小雅

采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,狁之故。不遑啟居,狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。

采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!

彼爾維何,維常之華。彼路斯何,君子之車。戎車既駕,四牡業業。豈敢定居,一月三捷。

駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,狁孔棘!

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

詩經·蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

觀滄海

[魏晉] 曹操

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

七步詩

曹 植

煮 豆 燃 豆 萁, 豆 在 釜 中 泣。 本 是 同 根 生, 相 煎 何 太 急?

浣溪沙

秦觀

漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋,淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁,寶簾閑掛小銀鉤。

鵲橋仙

秦觀

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數.

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮.

浣溪沙

秦觀

錦帳重重卷暮霞,屏風曲曲斗紅牙,恨人何事苦離家.

枕上夢魂飛不去,覺來紅日又西斜,滿庭芳草襯殘花.

臨江仙 楊慎

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

【浪淘沙】

李煜

簾外雨潺潺,春意闌珊。 羅衾不耐五更寒。 夢里不知身是客,一晌貪歡。

獨自莫憑欄,無限江山, 別時容易見時難。 流水落花春去也,天上人間。

李煜《浪淘沙》

往事只堪哀, 對景難排。 秋風庭院蘚侵階。 一任珠簾閑不卷, 終日誰來?

金劍已沉埋, 壯氣蒿萊。 晚涼天凈月華開。 想得玉樓瑤殿影, 空照秦淮!

4.關于

月亮的詩句: 床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白:《靜夜思》) 2.野曠天低樹,江清月近人。

(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松間照,清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。

(盧綸:《塞下曲》) 5.舉杯邀明月,對影成三人。(李白:《月下獨酌》) 6.小時不識月,呼作白玉盤。

(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月來相照。(王維:《竹里館》) 8.月出驚山鳥,時鳴春澗中。

(王維:《鳥鳴澗》) 9.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調歌頭?明月幾時有》) 10.秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

(王昌齡:《出塞》) 11.可憐九月初三月,露似珍珠月似弓。(白居易:《暮江吟》) 12.舉杯邀明月,對影成三人。

(李白《月下獨酌》) 描寫春天的詩詞: 1、春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁。

遲遲:緩慢。卉木:草木。

萋萋:草茂盛的樣子。倉庚:鶯。

喈喈:鳥鳴聲眾而和。蘩:白蒿。

祁祁:眾多。 《詩經·小雅·出車》 2、時在中春,陽和方起。

陽和:春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》 3、陽春布德澤,萬物生光輝。 漢 樂府古辭《長歌行》 4、陽春白日風在香。

晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 5、陽春二三月,草與水同色。 晉 樂府古辭《盂珠》 6、春晚綠野秀,巖高白云屯。

秀:秀麗。屯:駐,聚集。

南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草,園柳變鳴禽。 變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。

兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》 8、喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸 覆春洲:落滿了春天的沙洲。

雜英;各種各樣的花。芳甸:郊野。

南朝 梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 9、寄語洛城風日道,明年春色倍還人 洛城:洛陽城。風日:春光風物。

道:說。 唐 杜審言《春日京中有懷》 10、云霞出海曙,梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋 11、不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。 唐 賀知章《詠柳》 12、林花掃更落,徑草踏還生。

唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 13、二月湖水清,家家春鳥鳴。 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 14、聞道春還未相識,走傍寒梅訪消息 。

唐 李白《早春寄王漢陽》 15、寒雪梅中盡,春風柳上歸。 唐 李白《宮中行樂詞八首》 16、東風隨春歸,發我枝上花。

唐 李白《落日憶山中》 17、東風灑雨露,會人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸陽二三月,宮柳黃金枝。

唐 李白《古風》 19、春草如有情,山中尚含綠。 唐 李白《金門答蘇秀才》 20、時有落花至,遠隨流水香。

唐 劉昚虛《闕題》 21、飛雪伴春還,善庭曉自閑。 唐 劉昚虛《積雪為小山》 22、道由白云盡,春與青溪長 意為:道路被白云遮斷,春景與青青的流水一樣綿延不斷。

唐 劉昚虛《闕題》 23、芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。 唐 李華《春行即興》 24、肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。

日長雄鳥雀,春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素。后兩句謂日色漸長.春色淡遠,唯聽鳥雀調嗽,無人來往,獨有柴門而已,唐 杜甫《春運》 25、繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開。

唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 26、林花著雨燕支濕,水荇牽風翠帶長 燕支:胭脂。荇:荇菜,一種水生草本植物。

唐 杜甫《曲江對雨》 27、侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條 萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽,侵陵雪色。

漏泄:透露。 唐 杜甫《臘日》 28、江漢春風起,冰霜昨夜除。

唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》 29、春城而色動微寒。 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》:“江浦雷聲喧昨夜,春城而色動微寒。”

30、朝來新火起新煙,湖色春光凈客船 朝:早晨。 唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 32、東風好作陽和使,逢草逢花報發生。

陽和:春天的和暖之氣。 唐 錢起《春郊》 33、燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。

汀:水岸平地。 唐 戴叔倫《蘇溪亭》 35、詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。

半;多數。未勻:參差不齊。

唐 楊巨源《城東早春》 36、長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 37、有時三點兩點雨,到處十枝五枝花。此是清明時節的景色描寫。

唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點早春之景。 唐 韓愈《春雪》 39、天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都. 天街:京城里的街道。草色遙看;春草始生,微微露出一點細芽,遠看一片新綠,近看卻似不見。

絕勝;遠遠勝過。 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 40、草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。

唐 韓愈《晚春》 41、洛陽東風幾時來,川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 42、狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》:“自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。”

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。 白居易《憶江南》 43、黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。 杜甫《江畔獨步尋花》 44、碧玉妝成一樹高,。

5.古詩詞賞析大全200字15篇

江南曲① 李益 嫁得瞿塘賈②, 朝朝誤妾期。

早知潮有信③, 嫁與弄潮兒。 【注釋】 ①江南曲:古代歌曲名。

②賈:商人。 ③潮有信:潮水漲落有一定的時間,叫“潮信”。

【簡析】 ??這是一首寫商婦候夫不歸的閨怨詩。詩的首二句,以商婦口吻,道破夫外出經商,獨守空閨的孤寂。

后二句,寫商婦想入非非,悔不嫁個弄潮之人,能如潮守信。語言平實,不事雕飾,空閨苦,怨夫情,躍然紙上。

“早知潮有信,嫁與弄潮兒。” 看似輕薄荒唐,實則情真意切。

從“早知”二字,可見商婦并非妄想他就,而是望夫不止之癡情癡語。 列女操 孟郊 梧桐相待老,鴛鴦會雙死。

貞婦貴殉夫,舍生亦如此。 波瀾誓不起,妾心井中水。

【注釋】 ①梧桐:傳說梧為雄樹,桐為雌樹,其實梧桐樹是雌雄同株。 ②殉:以死相從。

【簡析】 ??這是一首頌揚貞婦烈女的詩。 ??以梧桐偕老,鴛鴦雙死,比喻貞婦殉夫。

同時以古井水作比,稱頌婦女的守節不嫁。此詩內容或以為有所寄托,借贊頌貞婦烈女,表達詩人堅守節操,不肯與權貴同流合污之品行。

然而,就全詩看,從題目到內容的全部,都是為了明確的主題的。就詩論詩,不能節外生枝,因此,不能不說它是維護封建禮教道德的,是屬于封建糟粕的,應予批判。

望薊門 祖詠 燕臺一去客心驚,笳鼓喧喧漢將營。 萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌, 沙場烽火侵胡月,海畔云山擁薊城。

少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。 【評析】 詩是吊古感今的。

開首兩句說北望薊門,觸目驚心。起句突兀,暗用典故,說燕自郭隗、樂毅等士去后,即被秦所滅,故客心暗驚。

又漢高祖曾身擊臧荼,故曰“漢將營”。因而清人方東樹說:“豈是時范陽已有萌芽耶?”(《昭昧詹言》卷十六)懷疑這是對安祿山的叛亂有所預感。

頷聯、頸聯寫景雄麗。全詩扣緊一個“望”字,以“烽火”承“危旌”,以“雪山”承“積雪”。

寫“望”中所見,抒“望”中所感,格調高昂詩。從軍事上落筆,著力勾畫山川形勝,意象雄偉闊大。

為尾聯抒發從戎之志做好鋪墊,使人讀了慷慨非常。 野望 王績 東皋①薄暮望,徙倚②欲何依! 樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。 相顧無相識,長歌③懷采薇。

【注釋】 ①東皋:皋,水邊地。王績稱他在故鄉的躬耕、游息之地為東皋。

薄暮,日將落之 時。 ②徙倚:猶徘徊、枋徨。

③“長歌”句:薇,羊齒類草本植物,其嫩葉可食。或以為此句詩意,乃作者聯想 到《詩經》中有關“采薇”的片段,長歌以抒苦悶。

或以為此句詩意,即長歌《 采薇歌》,懷念伯夷、叔齊。從作者心態和全詩脈絡看,前解較切。

【評析】 ??此詩寫山野秋景,景中含情,樸素清新,流暢自然,力矯齊梁浮艷板滯之弊,是王縝的代表作之一。 首聯敘事兼抒情,總攝以下六句。

首句給中間兩聯的“望”中景投人薄薄的暮色;次句遙呼尾句;使全詩籠罩著淡淡的哀愁。頜聯寫薄暮中的秋野靜景,互文見義,山山、樹樹,一片秋色,一抹落暉。

蕭條、靜謐,觸發詩人彷徨無依之感。頸聯寫秋野動景,于山山、樹樹,秋色、落暉的背景上展現“牧人驅犢返,獵馬帶禽歸”的畫面。

這畫面,在秋季薄暮時的山野閑具有典型性。既然是“返”與“歸”,其由遠而近的動態,也依稀可見。

這些牧人、獵人,如果是老相識,可以與他們“言笑無厭時”(陶潛《移居》),該多好!然而井非如此,這就引出尾聯:“相顧無相識”,只能長歌以抒苦悶。王績追慕陶潛,但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰籍,故其田園詩時露彷徨、悵惘之情。

此詩一洗南朝雕飾華靡之習,卻發展了南齊永明以來逐漸律化的新形武,已經是一首比較成熟的五律,對近體詩的形式頗有影響。 下終南山過斛斯山人宿置酒 李白 暮從碧山下,山月隨人歸。

卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微①。 相攜及田家,童稚開荊扉。

綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。 歡言得所憩,美酒聊共揮。

長歌吟松風②,曲盡河星稀。 我醉君復樂,陶然共忘機③。

【注釋】 ①翠微:青翠的山坡。 ②松風:指古樂府《風入松》曲,也可作歌聲隨風入松林解。

③機:世俗的心機。 【簡析】 ??這是一首田園詩,是詩人在長安供奉翰林時所寫。

全詩寫月夜在長安南面的終南山,去造訪一位姓斛斯的隱士。詩寫暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、流露 出詩人的稱羨之情。

??詩以“暮”開首,為“宿”開拓。相攜歡言,置酒共揮,長歌風松,賞心樂事,自然陶醉忘機。

這些都是作者真情實感的流溢。 ??此詩以田家、飲酒為題材,很受陶潛田園詩的影響。

然陶詩顯得平淡恬靜,既不首意染色,口氣也極和緩。如“曖曖無人村,依依墟里煙”、“采菊東籬下,悠然見南山”等等。

而李詩卻著意渲染。細吟“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。

歡言得所憩,美酒聊共揮”,就會覺得色彩鮮明,神情飛揚。可見陶李兩者風格迥異。

6.求20首古詩詞鑒賞

1、江南 (漢樂府)

江南可采蓮,

蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東,

魚戲蓮葉西。

魚戲蓮葉南,

魚戲蓮葉北。

2、敕(chì)勒(lè)歌 (北朝民歌)

敕勒川,陰山下,

天似穹(qióng)廬,

籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,

風吹草低見牛羊。

3、詠鵝 (唐)駱賓王

鵝 ,鵝,鵝,

曲項向天歌。

白毛浮綠水,

紅掌撥清波.

4、風 (唐)李嶠(qiáo)

解落三秋葉,

能開二月花。

過江千尺浪,

入竹萬竿斜。

5、詠柳 (唐)賀知章

碧玉妝成一樹高,

萬條垂下綠絲絳(tāo)。

不知細葉誰裁(cái)出,

二月春風似剪刀。

6、涼州詞 (唐)王之煥

黃河遠上白云間,

一片孤城萬仞(rèn)山。

羌(qiāng)笛何須怨楊柳,

春風不度玉門關。

7、登鸛(guàn)雀樓 (唐)王之煥(huàn)

白日依山盡,

黃河入海流。

欲窮千里目,

更上一層樓。

8、春曉 (唐)孟浩(hào)然

春眠不覺曉,

處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,

花落知多少?

9、涼州詞 (唐)王翰(hàn)

葡萄美酒夜光杯,

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,

古來征戰幾人回?

10、出塞(sài) (唐)王昌齡

秦時明月漢時關,

萬里長征人未還(huán)。

但使龍城飛將在,

不教(jiào)胡馬度陰山!

11、芙(fú)蓉樓送辛漸 (唐)王昌齡

寒雨連江夜入吳,

平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問,

一片冰心在玉壺。

12、鹿柴(zhài) (唐)王維

空山不見人,

但聞人語響。

返景入深林,

復照青苔上。

13、送元二使安西 (唐)王維

渭(wèi)城朝(zhāo)雨浥(yì)輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,

西出陽關無故人。

14、九月九日憶山東兄弟 (唐)王維

獨在異鄉為異客,

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,

遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。

15、靜夜思 (唐)李白

床前明月光,

疑是地上霜。

舉頭望明月,

低頭思故鄉。

16、古朗月行(節錄) (唐)李白

小時不識月,

呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡,

飛在青云端。

17、望廬山瀑布 (唐)李白

日照香爐生紫煙,

遙看瀑布掛前川,

飛流直下三千尺。

疑是銀河落九天。

18、贈汪倫 (唐)李白

李白乘舟將欲行,

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,

不及汪倫送我情。

19、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 (唐)李白

故人西辭黃鶴樓,

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,

惟見長江天際流。

20、早發白帝城 (唐)李白

朝(zhāo)辭白帝彩云間,

千里江陵一日還(huán)。

兩岸猿聲啼不住,

輕舟已過萬重(chóng)山。

7.100~200字的古詩詞鑒賞一篇

悵詩

朝代:唐代

作者:杜牧

原文:

自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。

狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。

關于此,有一個傳說故事:杜牧游湖州,識一民間女子,年十余歲。杜牧與其母相約過十年來娶,后十四年,杜牧始出為湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感嘆其事,故作此詩。這個傳說不一定可靠,但此詩以嘆花來寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表現的是詩人在浪漫生活不如意時的一種惆悵懊喪之情。

全詩圍繞“嘆”字著筆。前兩句是自嘆自解,抒寫自己尋春賞花去遲了,以至于春盡花謝,錯失了美好的時機。首句的“春”猶下句的“芳”,指花。而開頭一個“自”字富有感情色彩,把詩人那種自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表達出來了。第二句寫自解,表示對春暮花謝不用惆悵,也不必怨嗟。詩人明明在惆悵怨嗟,卻偏說“不須惆悵”,明明是痛惜懊喪已極,卻偏要自寬自慰,這在寫法上是騰挪跌宕,在語意上是翻進一層,越發顯出詩人惆悵失意之深,同時也流露出一種無可奈何、懊惱至極的情緒。

后兩句寫自然界的風風雨雨使鮮花凋零,紅芳褪盡,綠葉成陰,結子滿枝,果實累累,春天已經過去了。似乎只是純客觀地寫花樹的自然變化,其實蘊含著詩人深深惋惜的感情。

此詩主要用“比”的手法。通篇敘事賦物,即以比情抒懷,用自然界的花開花謝,綠樹成陰子滿枝,暗喻少女的妙齡已過,結婚生子。但這種比喻不是直露、生硬的,而是若即若離,婉曲含蓄的,即使不知道與此詩有關的故事,只把它當作別無寄托的詠物詩,也是出色的。隱喻手法的成功運用,又使此詩顯得構思新穎巧妙,語意深曲蘊藉,耐人尋味。

8.關于詩歌鑒賞

春夜洛城聞笛 李白 誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳, 何人不起故園情? 前人在評論這首詩時曾說,“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說?為什么? 答: _________________________________________________ 【答案】“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。

本詩抒寫了思鄉之情,而這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的,可見“折柳”是全詩的關鍵。 【分析】本題重點是考查考生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力,能力層級為E。

初步鑒賞文學作品,能感受形象,品味語言,領悟作品的思想內涵,體味作品的藝術魅力,這是中學語文教學一項不可或缺的內容。前幾年試題中也都考查過文學鑒賞的能力,但當時運用的方法為客觀性命題,即采用選擇題的方法。

考慮到鑒賞問題可以仁者見仁、智者見智,即使是對同一首作品,由于閱歷不同、感受能力差異等因素,不同的人可能會有不完全一致的理解。因此,今年采用了主觀性命題。

試題選了李白《春夜洛城聞笛》一詩來鑒賞。前人《網師園唐詩箋》一書中對此詩的評論是:“‘折柳’二字為通首關鍵。”

現在的題目也就從這兒提出。“折柳”原是指“折取柳枝”。

相傳,長安東有一橋名有霸橋,漢人送客到此折柳贈別,因此后世就習慣用“折柳”來作為贈別或送別之詞。但從本詩“此夜曲中聞析柳”一句來看,此處的“折柳”是一首曲子。

其實“折柳”即“折楊柳”曲的省稱,這首曲往往用來表示惜別懷遠之情。本詩描寫的是:春宵人靜之時,作者忽然聽到了一陣悠揚的笛聲,仔細一聽,這笛聲乃“折柳”曲。

作者由“折柳”曲想到,此時正是折柳的季節了,春天已到而自己卻還飄泊在外,不禁更引起了思鄉之情。可見,“折柳”在詩中寓有惜別懷遠之意。

這首詩著重寫作者的一種思鄉之情。作者的思鄉之情,從詩中看,又恰恰是由聽到“折柳”曲后而引起的。

所以說,“折柳”在詩中的地位實為重要。 當然,也許會有考生認為“折柳”在詩中算不得是關鍵,那只要他能說得自圓其說,就可以考慮給分。

過香積寺 王 維 不知香積寺,數里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。

泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍 [注] 安禪:佛家語,指閉目靜坐,不生雜念;毒龍:指世俗欲念 古人評詩時常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字,你認為這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結合全詩簡要賞析。

答: 【答案】“詩眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發出低吟,仿佛鳴咽之聲。

照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。

【分析】本題重點考查的是考生鑒賞文學作品的能力,能力層級為E。 初步鑒賞文學作品,體味作品的藝術魅力,是中學語文教學中極為重要的一項內容。

過去我們運用客觀性命題的方法,即采用選擇題的方法來考查這一能力,從2002年開始,運用了主觀性命題的方法,2003年沿襲這一作法,繼續采用主觀性命題。 試題用了王維的五律《過香積寺》一詩來賞析,題目的切入點為“詩眼”。

現在一般提“詩眼”往往是用來指一首詩的眼目,即體現全詩主旨的精彩詩句,但過去更多是指一句詩或一首詩中最精練傳神的一個字。宋以后不少人認為,唐人五言詩工在一字,謂之“詩眼”,我們題目中講的“詩眼”,也就是指這樣的一個字。

王維這首詩的五六兩句一向為人所稱道,前人對此評解甚多,如《唐詩選脈會通評林》中引汪道昆的話說:“五六即景襯荒涼意,‘咽’字‘冷’字‘工’。”沈德潛在《唐詩別裁》中說:“‘咽’與‘冷’見用字之妙。”

《唐詩從繩》中說:“五六是‘危石’邊‘泉聲咽’、‘青松’上‘日色冷’,成倒裝句。”《纜齋詩談》認為這兩句寫“泉遇石而咽,松向日麗冷,意自互用。”

清人趙殿成說:“下一‘咽’字,則幽靜之狀恍然;著一‘冷’字,則深僻之景若見。昔人所謂詩眼是也。”

等等。可見,這兩句中的詩眼當是“咽”、“冷”二字。

這兩句詩寫的是:山間的流泉,由于危石的阻攔而發出低弱的吟聲,仿佛人的鳴咽之聲;披灑在青松上的日色,因為山林的幽暗,似乎顯得十分陰冷。兩句中的“咽”、“冷”二字繪聲繪色、精煉傳神地勾畫出了香積寺外山中的幽僻冷寂。

再從全詩來看,詩人謂初“不知”有山寺,等到深入云峰,于古木林叢人跡罕到之處,,忽然耳邊傳來了一陣陣寺院的暮鐘之聲,而方始知寺之所在。前面幾句的描寫其實也都勾畫了香積寺外山中的一種幽微僻靜之景。

現在“咽”“冷”二字更加烘托出了全詩所表現的孤寂之境。

9.求10篇唐詩宋詞的鑒賞文章

唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠,唐代被稱為詩的時代,而宋代則被稱為詞的時代。

詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。在宋代,隨著城市的發展和市民階層的興起,物質生活的豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。

在宋詞的發展繁榮過程中,整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已,那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,并成為宋代政治舞臺上的主角。

宋代皇帝個個愛詞,宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。

在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古。在當時的科舉考試中,流傳著這樣的諺語:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹。”

由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇,宋詞才得以佳篇疊出,影響久遠。

原因如下: ① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮,是宋詞興盛的物質基礎. ② 市民階層的擴大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活. ③ 兩宋社會矛盾尖銳,文學家用詞更能表達自己的思想情感 先講宋詞的成就。詞源于唐代的曲子詞,句子有長有短,和樂曲緊密結合在一起,可以歌唱。

由于宋代商業發展、城市繁榮,市民數量不斷增加,能夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要,而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳,句子長短不齊的詞也更便于抒發人們憂國憂民的思想,因此便逐漸興盛起來,取代詩而成為文學的主流。課文按北宋前期、北宋中后期和南宋四個階段,分別介紹了柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾與陸游的詞作風格及其成就。

柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。他長期在都市里生活,作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。

他的詞作,多采用俚俗口語,通俗生動,“凡有井水處,即能歌柳詞”(葉夢得:《避暑錄話》),因而流傳很廣。他的詞作,還大量融入鋪敘的成分,不僅擴大詞的境界,也為元曲的發展開啟了門徑。

蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表,他的詞作題材十分廣泛,大大拓展了詞的內容,并以豪邁奔放的感情,為詞注入了強大的生命力。兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法、淺白詞句,表達內心的真實情感。

南宋的辛棄疾和詩人陸游,主張積極抗金,作品都以豪放為主,深刻地表達了恢復中原的強烈愿望,蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家,教材還在“歷史縱橫”小欄目和圖注中分別介紹了他們的生平。必須指出的是,宋代的豪放派作家,作品以豪放為主,但也寫出一些非常動人的婉約詞,并非只是一味地豪放。

詞是一種詩歌藝術形式,是中國古代詩體的一種,亦稱宋詞、曲子詞、詩余、長短句。始于中國南北朝時期的南朝梁代,形成于唐代,在宋代達到其頂峰。

一開始伴曲而唱,所以寫詞又稱作填詞、倚聲。后來逐漸獨立出來,成為一門專門的詩歌藝術。

詞牌,也稱為詞格,是填詞用的曲調名。詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節奏。

這些旋律、節奏的總和就是詞調。詞與調之間,或按詞制調,或依調填詞,曲調即稱為詞牌,其通常根據詞的內容而定。

宋后,詞經過不斷的發展產生變化,主要是根據曲調來填詞,詞牌與詞的內容并不相關。當詞完全脫離曲之后,詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式。

按長短規模分,詞大致可分小令(58字以內)、中調(59一90字)和長調(91字以上,最長的詞達240字)。一首詞,有的只一段,稱為單調;有的分兩段,稱雙調;有的分三段或四段,稱三疊或四疊。

按音樂性質分,詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。 按拍節分,常見有四種:令,也稱小令,拍節較短的;引,以小令微而引長之的;近,以音調相近,從而引長的;慢,引而愈長的。

按創作風格分,大致可以分成婉約派和豪放派 一、宋詞對唐詩的繼承關系 “唐詩宋詞”一語,宋詞與唐詩并稱,不唯標示“一時代有一時代之文學”之義,而且也說明,宋詞是庶幾可與唐詩媲美的一大詩體。宋季承唐,然而如魯迅先生所言,好詩差不多已被唐人作完了。

所以,到了宋代,宋人在詩歌創作方面,要不落唐人的窠臼,確乎很難。但是,唐人所留下的豐富的文學遺產,宋人也并不有白白浪費,而是將它們更多更靈活運用在“詞”這一詩歌體式上,使詞在宋代獲得了空前絕后的發展。

我們在論宋詞與唐詩的關系時,往往更多的注意于宋詞與唐詩的區別。差別的確是主要的也是重要的,在本書的宋詞部分,筆者也主要著眼于宋詞最主要的藝術特征(當然也是與唐詩的不同之處)來展開論述。

但在此緒論中,就像我們在論述唐詩的藝術特性前必須先說明唐詩對前代的繼承關系一樣,我們也必須先說明宋詞對唐詩的繼承關系。 可以肯定地說,宋詞能取得如此顯赫的成就,如果不是建立在唐詩如此卓越的成就和如此純熟的技巧之上,是絕對不可想象的。

從后來挖掘出來的敦煌曲子詞來看,詞在進入文之手以前,除了它的句式長。

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1. 江南 漢樂府江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北. 2.長歌行 漢樂府 青青園中葵, 朝露待日晞。 陽春布德澤, 萬物生光輝。 常恐秋節至, 焜黃華葉衰。 百川東到海, 何時復

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慶賀詩社周的古詩詞

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1.慶祝二十周年的詩詞
1豪家割舍千金沽邁熟逢人樂太平集古序篇出真筆團團翠蓋中圓規二林重結遺民copy社十年吉祥隨輕覆周旋詩社好相規年年兒bai女費精神2豪氣雄才海內無邁子將相立馬迎集賢學士吾兄弟du團圓今夕色光輝二六時辰真快樂十年

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打油詩古詩詞改編

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1.搞笑版古詩(改編)有哪些
日照烤爐升紫煙,遙看羊肉串掛前邊,哈喇子流下三千尺,一摸口袋沒帶錢。春眠不覺曉,處處蚊子咬。夜來大狗熊,看你往哪兒跑!春眠不覺曉,處處蚊子咬。夜里巴巴聲,不知死多少。春眠不覺曉,處處蚊子咬。買來殺蟲劑,自己被熏倒。

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50歲背古詩詞

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1.五十壽辰的古詩詞
關于祝壽的古詩詞:一、漁家傲·和門人祝壽宋代:蘇轍七十馀年真一夢。朝來壽斝兒孫奉。憂患已空無復痛。心不動。此間自有千鈞重。早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。石塔成時無一縫。誰與共。人間天上隨他送。釋義:七十

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描寫時晴時雨的古詩詞

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1.春日時雨時晴,杏花開時對應的詩句
[宋] 釋志南《 絕句》 陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。 沾衣欲濕杏花雨, 。 這首小詩,寫詩人在微風細雨中拄杖春游。\'杖藜扶我\',是將藜杖人格化了,把犁杖寫成是一位可以依賴的游伴,扶人前行,使人有親切感和

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